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少林寺拳法

Schweizerische
Shorinji Kempo
Föderation

Shorinji Kempo

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Shorinji Kempo

Die Kampftechniken des Shorinji Kempo sind dafür da,
sich vor ungerechter Gewalt zu schützen.

Marco Pellegrino

Kenshi

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  • Ken zen ichinyo (拳禅一如), Körper (Ken, s. o.) und Geist (Zen) sind eine Einheit und untrennbar miteinander verbunden, müssen also auch gemeinsam trainiert werden.

剣士

Harmonie von Körper und Geist

Shōrinji Kempō wurde 1947 von seinem Gründer Sō Dōshin (geb. 1911 als Nakano Michiomi) in der japanischen Stadt Tadotsu offiziell ins Leben gerufen. Es vereinigt die verschiedenen chinesischen und japanischen Kampfkunsttechniken und die Lehren von Buddhaund Bodhidharma, die er in den Jahrzehnten davor in Japan und China gelernt hatte, zu einem ganzheitlichen System. Wesentliche Prägungen waren ähnlich wie bei anderen Gründungen dieser Zeit (vgl. das philosophisch verwandte Aikidō) die Erfahrungen der Kriegs- und direkten Nachkriegszeit in der Mandschurei und Japan, die von großem Leiden, sozialer Isolation und vielen anderen Problemen bestimmt waren. 

Kampf

Die Philosophie

Die Philosophie hat im Shōrinji Kempō traditionell großes Gewicht und wird nicht nur aktiv im Training gelehrt und für Gürtelprüfungen abgefragt, sondern unterfüttert auch die Techniken so stark, dass diese ohne sie nicht vollständig zu verstehen sind. Wichtigster Grundsatz ist das gemeinsame Lernen, das auf gemeinsame Weiterentwicklung, nicht auf Wettkampf, abzielt. Dies regt zu gegenseitiger Achtung, Verständnisförderung und Vervollkommnung an. Der Leitsatz lässt sich mit "Die Hälfte [des Lebens] für das eigene Glück, die Hälfte für das Glück der anderen" übersetzen.

戦い

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  • Riki ai funi (力愛不二), Kraft (Riki) und Liebe (Ai) gehören zusammen. Reines Training, um stärker und härter zu werden, kann dazu führen, dass man Konflikte und Probleme nur noch mit Gewalt zu lösen versteht. Mitleid und Mitgefühl helfen anderen nicht wirklich, wenn die Kraft fehlt, aus ihnen heraus auch zu handeln.

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